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辛王村笔记

霞客旅游网 作者 :袁伟望 2021年10月20日

 

宁海有白溪。

白溪有支流大溪。

大溪支流上游有深山岙。

深山岙中有十二村。

十二村中有辛王村。

辛王村在深山岙之十二村里头。

大溪,发源于影潭山。影潭山南,有大溪支流二:干溪与辛村坑。溪坑流向依循山势,自北向南走。坑,宁海人多指山溪。辛村坑发源于影潭山南之癞头岩,经木杓丘、下洋朱等村,汇入大溪,全长12公里,短干溪2公里。

辛村坑上游山岙,名辛村岙。辛村岙与峨冠岭西之金家岙、鲍公岙齐名。溪坑以“辛村”村名命之,可知辛村历史之悠久。峨冠岭为县西十八景之“峨冠积翠”胜景所在。辛村岙地处胜景“峨冠积翠”之东,其东北稍远处为相见岭,原“辛岭”乡即以“辛”“岭”两字合名称之。辛村岙中集聚十二自然村,含塘尾巴、坑里、格水、上田、下田、木杓丘、格屋、里罗坑、王家、三角地、下家山、大屋、外洋等。十二村名含有地形、地貌、地理方位、姓氏、房屋建筑等诸多信息。辛王村,即十二村之王家。因地近,后合三角地村。辛王村,山林多,曾有杨梅树四千多株,传统上产杨梅出名。现村整合成大行政村,共约千户,三千余人。

辛王村之“辛”,为“莘”之简写。“莘村”为清之里名。辛王村,为原“莘村”所在,为片村。莘村有王、娄、赵、金、潘等诸姓。

莘,为先秦古国名,夏禹之有莘氏。其地为今陕西省合阳县洽川乡。莘,是远古三皇五帝之帝喾的埋葬之地,也是先秦贤相伊尹埋葬之地,还是《诗经》开篇诗“关关雎鸠,在河之洲”所描写之黄河大峡谷的河西滩地,即《关睢》诗中描述的“窈窕淑女”太姒和周文王爱情故事发生的地方。古莘国是古代关中文化丰盛之地。

莘村,虽远离中原,其先祖取村名用“莘”字,其实有深意蕴藏并寄厚望于后代子孙。

王步曾,莘村人,为清嘉庆年间增生,写有《莘村赋》。《莘村赋》描写莘村四时风景之美,令人神往。《莘村赋》更在开篇高调赞叹“功业昭千古”之贤相伊尹,而追叙之“耕于有莘之野”:“昔伊尹相汤,功业昭千古矣,而原其始时,则耕于有莘之野,是伊尹国有莘人也。”伊尹(1649-1550),商朝开国元勋,杰出政治家、思想家,也是道家创始人之一。史载生于洛阳伊川,自幼聪明颖慧,勤学上进,耕作于有莘国。伊尹,才能全面且卓越,为中华厨神,也为中国历史上第一个帝王之师,是治国名臣。成汤三聘,任右相。“以鼎调羹”“调和五味”理论治理天下,整顿吏治,洞察民心国情,推动经济繁荣、政治清明。伊尹,还被人称为与黄帝、神农齐名的“三圣人”之一。

伊尹,是由田野起而成相的。“耕于有莘之野”,对于农耕社会以“耕读传家”的中国古人有极大持久的激励作用。《诗经》第二篇《大明》有:“有命自天,命此文王。于周于京,缵女维莘。”诗句意谓:“上帝有命正从天而降,天命降给这位周文王。在周原之地京都之中,又娶来莘国姒家姑娘。”贤人眼里的“莘”字,正蕴藏有伊尹的大贤又大美,是一种读书人可以追求的理想。《莘村赋》云:“缵女唯莘,莘固国矣,而非乡与里之名。要之有不能显尹,尹显有也。有莘有尹,有莘传矣。”“有莘传矣”“传”什么呢?王步曾言:“宁邑城西二十里,有乡名莘村,予所居里也,其名不知肇于何代。余祖由集良亭卜居斯地历有年,所特思村也,而系之以莘,岂先有伊尹其人?与抑后有作者预设斯名以为之兆与?予不得而知,爰作赋以记之。”辛王村先祖,“系之以莘”,以名臣、贤相、帝王之师的伊尹为榜样,“尹显有也”,预设为贞兆,寄意可谓深远。《莘村赋》又言:“山水有清音,我心自有得。国族聚于斯,槐树须丹植。”具体而明白言之:“则知里居之善,有似登仙;奚侈门第之高,必期乘驷。昔名莘野,诗书预佐命之勋;今号莘村,诵诗存入官之想。”古莘国为古代关中文化丰盛之地,“今”莘村为宁地文化丰盛之地乎?

辛王村现今正借乡村振兴之风,打造新村风貌,进一步丰盛其文化。

跃龙街道正深入调研,县文联入村出谋划策,县作协把千余册图书送入村文化礼堂,村班子正准备组织相关人员出外考察学习,召开乡贤座谈会,思考规划如何振兴辛王,振兴传统与现代结合新村之风……

胡强书写之“乡贤工作室”已挂上墙;跃龙街道养老服务站(辛王村站)已开张;辛王村小洪拳武术队把精彩小洪拳表演送到“功夫涨坑”武林大会上;王氏宗祠雕梁画栋新祠新用开始使用;辛王村已“知里居之善”传统文化精粹了,文化礼堂里已列上“善”的名言“达者兼善天下,不达则独善其身”;辛王村古有耕莘轩、耕莘书院,现有新“耕莘讲堂”准备着,将邀请各路专家适时开讲;村里有作家赵福莲在杭州,村内有乡贤们常在热心村里的大事……

辛王村古有十二景、十二景诗,还有王雍作十二景歌、国香作“梅兰菊竹”四调、族谱里祖训十条正准备新用。王雍“十二景歌”歌如下:

君不见凭空叠石最为奇,大在高兮小在低,又不见石床斜构在山曲,芳草丛丛铺绿褥。云罗漠漠四面张,一卷陶诗傍枕读。将军卓立如按剑,下有石井静且深。雨过雁门春初晓,山鸟朝朝弄好音。水之洋,有龙湫,飞瀑高悬望不休。清溪曲曲引人胜,桃源深处是也。

不只尖并峙、秀芙蓉,笔架参天云雾封,罗冠岭上岚光翠,更有黄獠高万重。晚霞一片如霞挂,作作斜阳芒四射。十二景中遗其名,我今补之成佳话。断短髭,索枯肠,狂歌一曲写名胜,免使山灵笑我盲。

我行走溪边,有鸭三十余游弋溪中。有村妇笑脸相迎。鸭是你家养?是。鸭蛋卖否?不卖。老鸭卖否?不卖。都不卖?自己亲戚分分都不够分,不卖。礼堂外广场有大酒缸。辛王村有做酒传统?酒厂老板正路过,说正在做酒,并热情邀请参观。酒车间在文化礼堂南、王氏祠堂后小巷里,没走几步,我们就闻到酒香。真香,真香,真的香。老酒?烧酒?都有,都做。仓库排满大酒缸,多已存五年六年,长的在十年以上。车间里有工人正在榨酒、加温杀菌、灌酒入酒埕。见工人用荷叶、笋壳封酒埕,我们见景聊景,聊起传统老酒制造工艺。我们聊辣蓼,聊酒糟,聊砻糠,也聊荷叶、笋壳带来的酒香……老酒真味道真香,全在聊天中出来了。我不开车,老板从缸里舀出来的老酒——没调色的黄澄澄的老酒,原汁原味的——我喝了,品尝了。

古有一技养一族之说,峨冠岭西之金家岙木匠专做桌凳,辛王村的五匠们又专做些什么呢?听说,除做酒外,辛王村做鞋楦也非常专业。辛王村,恢复“莘村”名,可否?

 

  (作者:袁伟望,宁海县徐霞客旅游俱乐部会员,宁海县徐霞客研究会常务理事、学术主任委员)

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