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山洋红村旅游看点

霞客旅游网 作者 :童章回  2019 年 12 月 29 日

山洋是解放战争时期的浙东游击区中心村。台岳以道源、佛宗名山著称,又称桐柏山和赤城山,此处称东桐柏,葛洪称小天台,又称大小台山,小台就是此山,大众均称柯仙山。柯仙古有36村,山洋又名山阳,是柯仙最大的村。自1948 8月,建立山洋革命基地,从此就称山洋。其旅游看点有:

山洋红村

幽谷高耸桐柏山,王乔乘鹤降其巅。三面临溪东望海,村是山洋踞中间。是本人对山洋的表述。王乔是东周时代周灵王的太子,在中原修道功成后,从今河南缑氏山乘白鹤飞降浙东桐柏山,成为兼司吴越水旱的台岳主神——桐柏真人,并被天台山地区寺院奉为护法伽蓝神。王乔是神话中的道教先驱之一,也是宁海县城称缑城的典故。宁海中共党组织,自19268月蒋如琮、范金镳创立西门宁海中学支部,1938年童时校建立前童小学支部,形成前童革命基地,1947年春梅花村会议确立武装斗争方针后,创建铁流部队。19486月,部队转到缑西山区活动,8月初杨民奎首先介绍牛路坑王成合入党,相继发展党员建立支部。818日上午,钢铁和铁流部队到平溪会师,午后到山洋宣布成立浙东人民解放军第四支队,山洋成为浙东人民解放军的中心及后方基地。

三坑四岭

三坑是指:向西南流的柯仙坑,发源于大小短柱、大松山和学士坪,溪畔有沙田、山洋、祖师墓、柯仙,寺后山等村和柯仙寺今建有白沙、九涧、三井坑、里庵等水库,其中三井坑水库下有瀑布可游;董鉴坑,发源于大洪山、柴界山和学士坪,溪畔董鉴、学士坪坑等村已废,尚有红岩、东湾、牛路坑、大水路、前邵等村,大水路村口有千秋桥,为纵队参谋长张任伟率领军民建成,并亲自命名。桥下近处有岩洞,为伤员医治与休养处,可称疗养洞天;向东北流的赤岩坑,发源于学士坪和大短柱、大洪山、梁王山,溪畔有磨石仓,赤岩、平溪等村,平溪建有会师纪念碑。

四岭指:东接岔路平原的沈坑岭、柴界岭、仰仰爬岭;西连新昌飞地和榧坑的长板岭,下长板岭,过石辽,上薄刀岭,就是今杨染等通往新昌、天台之路。不攀岭,不能到达与世隔绝的柯仙山洋地区。东向的主通道是仰仰爬岭,其次是沈坑凹岭。

大松峡谷

大松溪峡谷,即浙东大峡谷。是天台山面海一侧最具气势的大峡谷,历来只有野兽和猎人才行走,2001年建成白溪水库并天河风景区,即浙东大峡谷,成为长江三角洲的主要旅游景区之一。下引四位文化名人的赞词:

1999121日,央视“人与大自然”和“科枝大视野”编导卞有生游杨染诗云:“一级空气一级水,浙东第一大峡谷。森林天湖风景美,生态旅游到杨染。

2004220日,浙江省钟山副省长率省旅游局长纪根立等六位厅局长考察白溪水库旅游后,对市、县领导指示说:“浙东大峡谷等旅游资源名不虚传。……把旅游产业发展提高到贯彻中央“五个统筹”和省委“八八战略”的高度……全力将宁海打造成长三角地区重要的生态旅游休闲基地之一。

2006520日,著名作者叶辛和浙江省文联主席叶文玲,游览天河景区后,叶文玲在浙江日报表的文章中说:“不要说举世无双,起码也属江、浙第一的浙东大峡谷。”同日游览天河景区的浙江日报副主编傅通先,也在浙江日报发表文章中说:“我主管旅游版20年,报导多名不符实,浙东大峡谷,且名符其实。”可见大松峡谷,是少有的自然旅游资源。

大小短柱

海拔918米的大短柱与等高的小短柱山峰,包括台、新、奉边在内宁海高峰中居老四,县境内之高峰数第一,远望雁荡、雪窦等山,如可采可摘,近观缑邑景致如览堂庑。是登高览胜的首选名山。

 

桐柏仙山

佛教《大藏经》“三教出兴”记载:“东汉光和二年(179),老君降天台山,以《大洞灵宝经》并《三录感应篇》授仙人葛玄。”宋赤城志又称:“父老又传,梁王山即古桐柏,昔未建寺时,葛玄尝居之。……山下尚有桐柏里,旁复有仙人里。且多葛姓,盖玄之苗裔云”。葛玄为葛洪的从祖。两则记载昭示了台岳宁海桐柏山地区是道家神仙学说的起源地。

葛洪丹井

泉润三坑学士坪,云涯丹井有声名。葛洪修道十有载,山水长惠沙田民。是本人对葛洪丹井的表述。学士坪因葛洪的第27代孙葛柏在此读书成才,官至大学士得名。葛洪的26代孙葛炳午在《后山记》中云:“洪,即仙翁也,纡余著作,遍游天下名山,见此岭上,盘踞数十里,高逾千丈,突兀峥嵘,中有卷阿,阿前有池,绀碧照见鱼儿须发,掬手尝味,滴滴玉浆……见其麓皆腴田沃野,白溪顺奔东下,西溪逆折南行,双港合流,妙山特峙其中……于是构宫伐木,选盖以栖,内藏杖履,外置丹炉,出彼榛,入排草,展席大鼾,将十有年,起应王导之召。”这是葛洪选学士坪炼丹的史迹,文中展示了丹井与周边的独特而优越的环境。

晋柯仙寺

晋代开山柯仙寺,昙猷乘槎自海至。洗肠井泉清且甘,牡丹盛开显祥瑞。是本人五一游柯仙小诗。柯仙寺是台岳首位高僧昙猷驻锡地,他创建了台岳寿宁、多宝、万年等八座寺院,柯仙寺是今宁海境内三寺之一,早于佛教天台宗祖底国清寺193年。洗肠井因昙猷出生前,母亲误入葱园,冲了胎气,故其在寺内掘洗肠井,出家僧人不吃葱蒜等五辛由此而来。柯仙寺内自古盛产牡丹,以五一节前后观赏最佳。

唐洞阳观

唐代诗人赵嘏《关剡客》诗云:“两重江外片帆斜,数里林塘绕一家。门掩右军余水石,路横诸谢旧烟霞。扁舟几处逢溪雪,长笛何人怨柳花。若到天台洞阳观,葛洪丹井在云涯。”诗中描述了入剡溪,经金庭观到小天台洞阳观情感。葛洪青年和中年在学士坪丹井结茅炼丹著书,晚年在天姥山杨染前的抱朴洞炼丹,柯仙地区有寺、观、庵址近十处,洞阳观在丹井近处,众人猜测,当在柯仙坑篮湾一带。

明赤岩茶

 明代赤岩茶盛产于柯仙地区,今各村周边皆有野山茶可采。历代县志均有茶叶记载。明《崇祯宁海县记》载有:“大松岩潭,西南六十里,潭有三,上险绝无径,中有瀑布,水清浅,龟鱼可数,名煎茶潭,下圆,径三丈许,外隘内宽,水绀色,莫知浅深。”就是大松溪煎茶潭的记载,亦是对赤岩茶的表述。民间传,明、清和民国时期桑洲、岔路、前童茶市场皆称赤岩茶。今新栽茶园数量多,品质以产学士坪品最佳。

天姥远望

登上小短柱南侧的观仙台,晴日,远望杨染东天姥李白梦境,矗立于天姥峰之逼真的天姥神像,清晰地处在白云蓝天之下的绿林之上,立即为今人想起诗仙《梦游天姥吟留别》中:“霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下,虎鼓瑟兮峦回车,仙之人兮列如麻。”的意境。新昌飞地(19491月划归宁海)地下党接待站杨染村,有龙口、虎背、马面、大鹏脊、凤凰山、村中花心台等景,与村貌亦明晰可见。

九大驻地

大水路与前邵、西鼔湾与青山头、红岩、柯仙村与柯仙寺、寺后山、大坦、白沙村与短柱岢、庵基坪、山洋村与四姓大祠堂,是山洋的游击队驻地。其中顾德欢政委住前邵、浙东人民解放军张任伟参谋长驻红岩,刘发清司令住山洋、宁天新县工委委员兼山洋区长李黎(童先巩)驻大坦、马青司令员和县工委委员兼山洋区副区长李辉驻寺后山、以柯仙寺为中心管理区委常务,柯仙寺还是被服厂和修械所,山洋大祠堂为集会中心。

四次集会

1949818日,红色武装钢铁部队和铁流部队到梁王山平溪会师后,同日到山洋宣布成立浙东人民解放军第四支队,并成立中共宁、天、新县委和山洋区委。

同年10412日,浙东纵队主力机动、铁流、灵活三支主力部队会师天台华顶山后,经新昌飞地逐步、大陈,到宁海山洋,途中浙东临委举行了台东会议,决定成立台东、台西两工委,决定进军平原大集镇,使天台山、会稽山、四明山连成一片。12日,全军从山洋出发,第一次进军宁西大集镇前童,举行盛大的庆祝济南解放大会。次日,开展反霸斗争和开仓济贫活动。

同月13日,我军绕道道岵岫岭设伏,14日中午,伏击来犯之敌县自卫大队,缴获20余支枪,毙伤敌30余人。当日晚回师山洋,在大祠堂举行军民联欢庆功祝捷大会,邵明政委代表部队作战斗总结和形势报告,李黎代表山洋地方党和民众表示热烈祝贺。军民欢欣鼓舞。从此敌人不敢再过岭到西路活动。

1949217日浙东纵队再次在山洋集结,半夜出发,18日拂晓分兵两路:机动、灵活攻打三门县城海游;周象人率铁流攻打旁防镇,皆一举成功。在大军渡江前,解放了三门县大陆,成立了第一个县人民政府。几次战斗皆由张任伟指挥,载于山洋革命史册。

望台信竹

祖师墓后的前山岗(平头岗),是瞭望仰仰爬岭是不是有敌人进来的瞭望台,解放军入驻后,军民一家,有专人守卫,立有一株毛竹,竹上有红旗,表示安全太平,红旗降下或毛竹放倒,则报敌人来,大家隐蔽。

革命展馆

革命展馆,介绍了山洋革命史实,建成后2001年又通公路,供游人参观。

大松林海

柯仙村往西直到长板岭,长达30里,是主峰高655米的大松山,加上大坦以北,共有万余亩林海,是山洋多元的林海游览区。近处有西鼓湾观赏台,中段有俗称键角牛的大松台奇景,西段有长板瀑布和新龙潭瀑布,是县内最长的瀑布,还有传奇的摄人洞。林相以原始森林为主,亦有人工培植的杉木林、扁柏林、茶园和大爿地、西坑、白沙等竹海,还有大小短柱的锦杜鹃和稀有的云锦杜鹃等等。

山洋红村,是范围步及全台州和绍兴的新昌、嵊县,宁波的奉化、象山等11县市之台属游击区的中心点和指挥所,并非宁海一县的红色革命基地,发展旅游,交通是首要的。岔路至沙田公路,自1978年开工,历时11年开通,2001年白溪水库和旅游区发展时,得到改善,同年又修通和改善了山洋通革命展馆和沙田公路,若能建成山洋经平溪到缑西山区中心村——横坑之路,则连通周边邻县之路。还须连接景区内各点道路,补建白沙经小短柱、短柱岢、长板岭、石辽、拔刀岭至杨染的登山步道,则逐步、平溪、山洋的红色旅游线内外接通,旅游就能上台阶了。

(作者系宁海徐霞客旅游俱乐部会员)

 

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