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天门山有白岩窝

霞客旅游网 作者 :袁伟望  2019 年 10 月 28 日

宁海有天门山,天门山有白岩窝,白岩窝有悠久历史传说。

白岩窝在天门山中。天门山在西店桥棚西。有公路通到天门山脚。天门山脚有现代版《天门山碑记》。碑记有云:“沿着古道而上,行到千丈岩下方(海拔250米),仰首举目,云海深处,别有洞天,犹如蓝天的大门正为你打开,‘天门山’由此得名。俯首鸟瞰,弯曲的石径蜿蜒伸向桥棚村落,两旁亭阁栏杆结合现代雕筑融为一体,仿若人间仙境。美哉!” 美哉,天门山!在美哉天门上的仙境里,有白岩窝。今春千里走宁海,我想去亲近白岩窝,走到一半,雾漫山谷,荒山寂寂,走着,白岩窝未到,走着,白岩窝未到,再走,白岩窝仍未见。白岩窝是不想见我吗?在山中走了十几公里,人疲乏着,浓雾沉沉又迷前路,我只好心有不甘地撤回。今秋,千里走宁海西店站再走天门山,我就想着定要去见见白岩窝。因为白岩窝有传说,我没见到白岩窝,心里总像有事搁着。

小桥流水农家,豚栅鸡栖庄稼,林间鸟雀戏耍,泉水瀑布飞下……有这么一个地方,你不想见见吗?这个地方就是我想着要见的白岩窝。千丈岩,白岩窝,白岩高耸,天门山处处可见白岩。据说,白岩窝的某座山崖上还有古代游诗题刻,距今已有800多年了。游诗题者为赵惇。赵惇为谁?赵惇,《宋史》上有其人详细记载。有作家引《宋史》的话,这样说:“宋史说赵惇青少年时气质儒雅,颇有名望。他当皇帝初期,总揽朝纲,不宠姬妾,薄赋缓刑,不少政令都是值得称道的。”作家还说赵惇喜欢用“庆”字给地方取名,听说,“重庆”之名,就是赵惇给取的。这样的白岩窝不想见见吗?白岩窝就是这样吸引着我想着要去亲近见见的。再加《白岩窝慈云庵志》还这样言之凿凿地说:“(游诗)至今字迹清晰可辨!”

这次我是很轻松地就走到了白岩窝。虽是上坡,路却是越走,眼见谷地越开阔。谷中竹林处处,谷地土厚山圆,只是白岩窝不在这开阔山谷中,而是在平缓的山脊上,山脊又背靠高山,白岩窝又似在山谷当中,这有点神奇。白岩窝山脊上有一片开阔地。庵志说“有腹地平川,中心有水田数十亩”,信然。白岩窝的游诗题刻,在哪呢?我没寻见。白岩窝,现在当然没有人家,但有慈云庵。慈云庵是有心人在旧址重新出资出力建造的,竣工时间在2017年元月。新庵有平屋七间,坐东朝西,南侧两间,造有两柴灶,放有两张大圆桌,灶前有柴草,桌上有餐具,墙边案桌上有香烛。中间三间,更高大些,里面布设,有如平常庵堂,供佛供神,边上还有土地公、土地婆。北侧两间,门窗关闭,似可歇宿。庵前立有东西向碑墙一座,嵌《白岩窝慈云庵志》与三块助建功德碑。木栅围栏外,有平地,有田埂,似“田园”,前些年,似仍有耕作。现荒草萋萋,一片冷清。再往前,仍为平地,只是地高一层,有东西向平屋数间,白墙灰瓦,藤蔓攀援,荒草挡道,一时难进。回庵前读碑志,知与步道上的碑志为同一内容。我呆着想象了一会,碑志说的“桃源仙境”:小桥流水农家。流水是处处,两侧山谷溪声亦可闻,还有竹林、硬木林,也似有果树在田地边。庵有旧础石,旧小桥在何处呢?我遍寻不见。往北走走,田地块块,有梯田状,有地沟水潺潺。碑志有说:“(白岩窝)曾有学堂一所,有学子考取进士之说。”,这山窝里还能有学堂?还考上进士?这更有点神奇了。“星转斗移,沧桑造化,不知先人迁居何方?空留下残坦田埂,耐后人寻味!”碑志说得真好,说出了我心所想。这也是我最想询问的呀。先人为何方人士?又迁居何方?他们是何时办学堂的?他们的后人仍在天门山下,还是远涉他乡,在远方绵绵瓜迭,开创新生命新天地?白岩窝人,为何不留下一点信息?而只空留一座慈云庵,令我等后人念想?

念想,我念想,凭念想的心意,我穿横路走向登山步道。一个人走着,走着,我心想步道肯定会与此相连接,不会让我走回头路的。路上见一墓,有碑,碑刻“皇清故考詹元勋府君妣£氏安人之墓”。路没走多久,果然,我就见到了《天门山碑记》写到的土地神庙,此为我前几次走步道休息的地方。碑志是接着首段文字来的:“健步往上,时有陡坡,但已有人工修缮。(海拔430米)有识之士为保一方平安,在此修建一座土地神庙可供游客小息,灶具、桌椅,一应俱全,可自己制作烧烤之类食物,且进食炊水,溪水潺潺,悠哉!悠哉!其乐无穷。”

我与团队汇合,心中念着“白岩窝有传说”,想着,他们会在何方呢?他们会想到寻找故地白岩窝吗?走着,想着,我继续着今天的“千里走宁海”——宁北门户西店站的步道行。

 

(作者:宁海徐霞客旅游俱乐部会员)

 

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