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探秘宁海文明发源地

宁海旅游网 http://www.nhly.net 2011年9月31日 紫茉莉/文


早在新石器时代,宁海就有先民在此生息劳作,这是由宁海境内曾多处发现古代遗物、遗址所证明的。其中新石器时代的遗物主要是石斧、石锛。石锛是磨制石器的一种。长方形,单面刃,有的石锛上端有“段”(即磨去一块),称“有段石锛”。装上木柄可用作砍伐、刨土。是新石器时代和青铜器时代主要的生产工具。

宁海发现石锛的地方就在今檀树头村庵基坑。庵基坑旁有古庵,在开凿黄坛水库通水隧道时,此庵曾做过民工宿舍、仓库。

檀树头的山林已分到户,惟独庵基坑一带山现在还是村保留着,现在被外地人承包,种了花木。秋天是一片红叶,春天开满樱花,是赏花看红叶的好地方。

庵基坑西边有条卵石古道,上通台州府,下达宁波府。现在通同三高速。在同三高速北边现在仍有手拉车可来往。宋《嘉定赤诚志》《宁海县境》图上标明此处叫“卢西岭”。这说明宋代之前这岭就出名。卢,本义饭器也。“卢”,通“庐”,房屋。还有是“卢”姓。从命名上可看出,岭的东边有房屋或者有“卢”姓居住。

“卢西岭”的东边有个水塘,塘水常年不涸,是农田灌溉之水。塘顶北边高山是从镇亭山蜿蜒而来的,名为“仙桃”。当地人一直以为此地是神仙居住的地方。 山下有一条路通“上洋”自然村,经过一个岭,到桃源街道的前黄村,此岭叫“卢家岭”。卢家岭东边的山上原来有很多的石板坟墓,这些坟墓据说是城关东门人的,可惜在公社化时期被挖掉了。

庵基坑下东南方向有龙潭坑。宋《嘉定赤城志》图上标名的白龙潭位置就在卢西岭的下方。民间传说茶山龙原来住在白诸溪的上游,即今檀树头的龙潭坑。有一天,看牛娃在龙潭上游放牛,牛流出涎水,恰巧滴在这条龙的尾巴上。龙非常爱清洁,就把这件事禀报王母娘娘。王母娘娘告诉它,要用白茶山(指茶叶,宁海方言)来洗。小白龙听错了,以为要逃到茶山。到了茶山,尾巴就烂断了,茶山龙非常生气。后来茶山龙降雨,就只落象山,不下宁海。民间传说“茶山老龙象山独钟”。

1988年版《宁海县地名志》回浦乡条目下记载:“马渚溪源于西南部路兴岭(卢西岭),流经乡境东南而往北,与前述来自帽峰山之水于赵家村东汇合,入颜公河。”

在宋《嘉定赤城志》中没有马渚溪的记载。只有马紫溪与白渚溪的记载。“白渚溪,在县北一十五里。源出白峤山,流三十五里入鄞县。”“马紫溪,在县北二十里。源出白峤山,东北流入港。”这两条溪均源出白峤山,都在原来的回浦乡。

檀树头村山面环山,土层深厚,水源充沛。该村有十八坑,村西有卢西岭坑、庵基坑、龙潭坑,村南有笔架坑、麻皮湾坑、前岭坑、李仁坑、马槽坑、剥皮龙坑,村后有冠山坑、长了坑、黄鸡岭坑、光脚坑、倒井坑、爿坑,村中有小坑、大坑、东坑等。由此檀树头村里还有“上洋村”和“下洋村”的自然村,还有外洋的田畈。现在外洋畈成了模具城。

檀树头村现在已周、杨两姓为主居住。他们都是明清时期从县城西隅迁此的。其实早在明清之前据《宁海县地名志》记载早在公元450年前,居住在宁海水亭庙巷内之王姓,称“石柱王氏”,系南宋理宗时(1225~1264)王文善“宦游至回浦三台山下”而定居宁海,先建宅于城北大宦塘乌石山簏,后裔于明初迁入城内(据《石柱王氏宗谱》)。乌石山簏就在村口东南。现在村内还有王姓村民,就是定居在大宦塘乌石山簏的王姓村民在公社化时移到檀树头大村的。

除了王姓外,村后背靠着的山叫“陈家山”。村东北有“徐家园”、“梁山头”,村西有“李家基”。一般一个村庄一个庙,而檀树头这个村原来有三个庙。一个叫惠康庙,一个叫治兵庙。惠康庙原来在村动水口,治兵庙在村前,就在现在大学内。还有一个李仁庙。李仁庙毛和尚还托梦:“小小李家庄,大子二子好风光;三人拜佛拜金光,口念金光传四方。”
可以推测以前檀树头村还有陈、徐、李等姓居住。可现在李、陈等姓都没有了。

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