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崇教寺:徐霞客在宁海住宿处

宁海旅游网 http://www.nhly.net 2011年08月13日  紫茉莉/文


《徐霞客游记》从宁海开篇,两次到宁海,都没有写明在宁海宿何处。食宿,这是每个旅游者都应该关心的。徐霞客到宁海住在哪里?这是值得探讨的问题。

徐霞客第一次“自奉化来,虽越岭数重,皆循山麓”。宁海古城,东有跃龙山,南有飞凤山,西有崇寺山。三面环山。

崇寺山,位于宁海西门,山环水抱,是个福地。是《宁海县地名志》上介绍的第一座山。山麓有崇教寺。

崇教寺,旧在县北三十里,名清泉,梁天监元年(502)建。隋大业元年废,唐乾元元年(758)徏崇寺山。会昌中废,大中元年(847)复建,宋朝大中祥符(1008~1016)改崇教寺。中有筠轩,前有清泉亭、龙王宫、寺塔,塔下有两碑。

筠轩中有被称为“浙学先河”“理学先声”的宁海溪南罗家人罗适的《筠轩》诗:“花忆清轩上,都忘居会籍。秋声先在竹,月色最宜溪。银汉檐前直,玉绳天外低。何人依栏槛,为听下庄鸡。”

遵式,本名叶知白,北宋乾德元年(963)生于宁海城关。少时出家,20岁受戒,精进刻苦,深研佛典,尤精于天台宗教义。28岁赴四明(今宁波)宝云寺讲学,推广传播天台宗教义。40岁回宁海,成为宁海西门崇教寺主持。崇教寺与天台国清寺分别处于台岳之东西两侧,因国清寺为西掖,故崇教寺被称为东掖、东掖山或东山。52岁时,遵式受聘出任杭州天竺灵山寺住持。69岁圆寂于杭州三天竺之西岭草堂。前后弘法近50年,传播天台宗教义不遗余力,座下高足弟子无数,入《大藏经·佛祖统纪》者就有29人!不仅如此,他还奏准将天台宗教籍收录《大藏经》中。他编著了《大悲忏》、《净土忏》、《观音忏》、《法华三昧仪》等忏仪,影响巨大,被宋真宗、徽宗、高宗、理宗等赐封了“慈云大师”等十多个尊号。所以,后人对他的评价不仅是“文贯于道,言彻于理,酷似陶彭泽”,甚至更说:“台岭一宗,兴于智顗,师出慈云。”这个评价实在是很高的了,试想一下,天台宗如果没有遵式大师的弘扬与传播,其影响会不会比今天要弱得多呢?宁海的崇教寺,如果不是由于历史上诸多人文因素的影响,如明清时期的海禁(令沿海居民内迁三五十里)、倭乱、匪乱、抗战等,现今的崇教寺也许仍然与国清寺成为东西两掖之辉耀者。

可见崇教寺地位之高,名声之大,与宁海名人结下不解之缘。

在历史长河中,宁海出过许多名人。除了遵式和尚、罗适外,还有五代吴越王钱鏐时任宁海县令的陈长官,明代大儒方孝孺等等,都与崇教寺所在地崇寺山有密切关系。

长官柌建在崇寺山山麓。

明代大儒方孝孺《游清泉山记》中有“环宁邑之山多可游,惟清泉去邑最为近。……游者必至,至必乐之而归……”。

崇寺山是宁海出西门的第一座山。徐霞客第一次“自奉化来,虽越岭数重,皆循山麓”。 崇教寺建在山麓。第二次“自宁海发骑”。没有写出西门。徐霞客这位游者,到宁海“必至”崇寺山。崇教寺应该是徐霞客到宁海的住宿处。

崇寺山和崇教寺也就成为宁海西门的第一景点。

首先,“天下名山僧占多”,宁海自古寺院多。

早在晋义熙元年( 405 )天竺(古印度)僧人昙猷乘枫槎(枫树制的筏)从海上东渡,进三门湾白峤港登岸,上岸后,枫槎飘搁对岸,至今称枫槎山(在港头寺对面)。当时,昙猷感到口干,四周没有谈水,昙猷以禅杖戳地,白泉涌出,遂建白水庵。随后,昙猷沿宁海水母溪进天台山腹地,陆续创建了永福、柯山、石梁、赤城、万年、多宝、广润、清居等佛刹。成为天台佛宗的开山之祖,这些寺比建天台国清寺早将近200年(国清寺建于公元598年)。

到南北朝时,县内又相继建妙相、崇教、大智、吉祥、法海、永乐等6寺。自唐至宋,建寺之风颇盛。有文字可考者,建于唐代的有11所(净土、崇福、瑞相、慈胜、明恩、圆通、演法、广修、法昌、保宁、慈云),宋代的17所(延寿、普福、兴梵、福兴、福胜、福安、大觉、广福、永福、澄深、宝岩、普照、清居、清溪、法安、灵泉、登台)。至1949年,全县有寺院29所,庵堂330所,僧尼399人。

据了解全县现在有寺庙600多所,经宗教管理部门批准的寺院庵堂有300多所。如此多的寺院,当然离不开天台山这名山,更离不开天台山东门——宁海这块风水宝地。

然而,建于梁天监元年(502) ,至今1500多年历史的崇教寺,到解放后的1958年,由于火灾后被建通用厂。现在通用厂已停办,而崇教寺还没有重建。

人文历史是一个城市的内涵,是一个城市的灵魂,一个历史悠久的文化名城,如果没有历史遗迹,没有古镇、古村落、古庵、古寺、古祠堂,没有古桥、古迹、古地名、古墓、古戏台、古树、及古工艺就显得苍白。城市内若没有悠久的文化底蕴,在与其他城市实力竞争中就显得逊色。

崇教寺虽几经变迁兴衰,但其悠久的文化底蕴不会变。天台国清寺、宁海崇教寺、宁波宝云寺直到杭州天竺寺这一条路线称为“天台宗之路”、“遵式弘扬天台宗之路”或“求法之路”。后人在推崇天台宗的时候,往往会把慈云遵式忽略掉,而恰恰,这是不能忽略的一个重要环节。现在,该是到了重新重视和确立东掖崇教寺崇高地位的时候了。我们的后人不能再也不知道这一个重要环节了。宁海崇教寺与天台国清寺是天台山脉东西两掖重要的两座宝刹,缺了哪一座都不完整,故弘扬天台宗,拜瞻天台宗宝庭,崇教寺是必不可少的一站。研究天台宗,慈云遵式是重要的一位人物。作为原城内历史最早,地位最高,规模最大的寺院在人民心中永不会消失。徐霞客在宁海曾宿过的寺院也不可否认。现在崇寺山已规划为徐霞客公园,公园里没有像样的寺院也不成气候。更何况,建寺院不要县财政。为此,笔者认为要把崇教寺列入徐霞客公园的景点在内。

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