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前童“黄洋市”

宁海旅游网 http://www.nhly.net 2012年02月17日  镜中花/文


“廿七市”听老辈人说也叫“黄洋市”,具体什么个意思不太明了。只是每年的农历12月27是前童一年中最后的市日。四邻八方的村民全都涌向前童采购年货。在小时候去廿七市,市上最多的东西不过是甘蔗,红萝卜,番薯糖,气球,棕叶等,也有一些小百货,廿七市最大的特色就是人多,看着涌动的人潮,打心底就觉的热闹,运气好的话还会遇到卖艺、变戏法的,尽管现在想想水平不怎样,但在当时都会引来很多人的围观和喝彩,因为当时的前童人由于交通落后、信息闭塞、文化单调很难亲眼见到有些艺术的东西。那时5分一大节的甘蔗,2分一根的番薯糖,1分一小盅的海蛳,还有一分两只的拉拉炮,对我们来说,是多么大的诱惑!也就是那一天父母才会想起给我们几分或几毛钱。尽管每年都会有“黄洋市”,但有好多问题自己一直没想过。不过现在有许多人对我这个土生土长的前童人问起一些与廿七市有关的问题,一时答不上来,不时有些难为情,如为什么在前童集市?为什么把“廿七市”叫作“黄洋市”?“黄洋市”与“黄洋市坦”有什么联系?等等,所以借回家过年机会,我重新走进“廿七市”,感受“廿七市”,探究“廿七市”文化。

据考证在很长一段时间里,前童及周边村落长年没有集市,各家各户过着自给自足的生活,自耕自食,自种棉花自纺纱,自裁布片自缝衣……遇到一些自家不能解决的,便用实物去兑换或叫“老师”(各种手艺匠人)到家里做。有一位经济学教授告诉我:“自然成市的前提是人口增加带来的需求的增加,而前提的前提则是这些人的生产和生活部分地依赖于交换和市场,因此人口增加到一定程度就会出现市”。前童是宁海西乡人口最多的村落,有人口就有需要,人口越多,需要的种类就越多,需要的数量就越大,而这种需要又不可能完全靠自己解决。为顺应这种不断增长的需要,一些走村子、串墙弄的手工业者,带着从各地收来的手工用品,来往于前童和其他村镇之间。年复一年,前童就很自然成了西乡最大最集中的货物集散地。

我们完全可以想象当时这种货物集散是无计划无组织进行的,带有很大的盲目性。平时前童有什么东西卖,就不清楚,只有货物来了以后才知道,造成交易困难。为了方便交易,后来人们约定俗成,每旬农历二、七为市日,著名的“前童街”就应运而生,从此前童逐步发展成农村集镇,成为周围集市的中心。由于十二月廿七这一市日特殊,是全年最后一次集市,周边村民的年货也主要在这次集市中购置,这次集市人最多量最大,这一天人气最盛,故又特称“廿七市”。人多了,货多了,放哪里交易好呢?现在有大市场,当时没有。大家就想到了前童村北面梁皇溪边那块沙滩草坦。前童黄洋市在浙东地区颇有名气。黄洋市快到的那几天,就有一些手工业者和来自奉化、象山、三门、天台等周边县市的商贾纷纷云集,把货物送往前童。廿七那天早上,人们从四面八方涌向前童,老老少少,牵牵带带,附近几十里方圆,几乎是倾家而出,也有来自外省、市的,直到下午三、四点钟,赶集的人才逐渐散尽。由于前童地域在童氏祖先来此定居前就叫黄洋地,所以外地商贾很自然地把在前童上黄洋举办的“廿七市”称为“黄洋市”,这块沙滩草坦历史上也习惯地被称为“黄洋市坦”。

解放以后,在前童街的南面,前童族产大秧田专门改造成了晒谷场,前童学校的新校舍建成又配套了大操场,大秧田与大操场相连,并与前童老街很近,环境与条件自然比黄洋市坦好多了。所以不久前童廿七市就从北面搬到了前童南面。我们小时候见到的廿七市,都是在前童南面举办的廿七市,尽管离开了黄洋市坦,人们还是习惯把廿七市叫做“黄洋市”
为了挖掘历史文化古镇的文化底蕴,结合新农村建设,二十一世纪初前童镇政府又在黄洋市坦建成了仿古新街和新集贸市场。仿古新街就叫黄洋市坦路,总投资近1200万元,全长1220米,规划仿古商用房300余间。新集贸市场占地5000平方米,设有120个摊位。廿七市又从前童的南面搬回前童的北面,仿古新街和新集贸市场大大增强了商贸集聚功能,把传统集市打造成了前童对外宣传和展示魅力的一张名片。

时过境迁,几经搬移,几度荣衰,但黄洋市这一极具地方特色的集市,一直在前童人生活中占有重要地位。对出外的前童人来说,黄洋市只是故乡情结,而仔细想想,黄洋市浓缩的却是我国农村工商业艰难的发展历史。

 

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