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浅谈《徐霞客游记》为何在宁海开篇 

霞客旅游网 作者 :麻绍勤 2019 年 08 月 02 日

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红……”我国四大名著《三国演义》的开篇词,荡气回肠,哲理深奥,传颂千古!

“癸丑之三月晦,自宁海出西门。云散日朗,人意山光,俱有喜态……”中华千古奇书《徐霞客游记》的开篇语,天人合一,字字珠玑,流芳万代!

两者都是绝好的开篇词语,所别的是,前者没有点明开篇的时间和地点,后者则将开篇的时间(1613519日)和地点(浙江宁海),表达得一清二楚。宁海作为《徐霞客游记》的开篇地,于是就拥有了取之不尽用之不竭的精神和文化宝藏!

由此,具有正气、大气、和气精神的宁海人,在历史的长河里,都把徐霞客视同宁海的先贤,把《徐霞客游记》开篇语,分别收录在《宁海县志》和《宁海地名志》等地方志之中。特别是,从1999年起,宁海人高举徐霞客大旗,在做足做大“《徐霞客游记》开篇地”文章的征途上,一路高歌、一路奋进、一路收获、一路惊喜,得到海内外广大仁人志士的大力支持和广泛认同,取得了值得称颂的好成绩。浙江宁海——《徐霞客游记》开篇地的重大品牌,深入人心久矣!

1999年初,时任中共宁海县委书记陈炳水,在《宁海报》发表了署名文章,号召全县上下要做足《徐霞客游记》开篇地的文章,让宁海旅游早日成为滨海旅游的新亮点!

2000年,宁海人以宁海徐霞客旅游俱乐部的名义,最早向全中国发出书面创意和倡议:将《徐霞客游记》开篇日(5.19)设立为“中国旅游日”。

2001519日,宁海县旅游局在潘天寿广场,举行了“纪念《徐霞客游记》开篇388周年暨中国旅游日倡议”活动,各地媒体争相报道,反响热烈。

20025月,宁海县委、县政府承办了“首届中国徐霞客开游节”,旨在进一步强化宣传《徐霞客游记》开篇地,呼吁早日设立“中国旅游日”,提升宁海的知名度和美誉度。

从此以后,宁海人持之以恒,数十年如一日,迄今,已持续举办了17届声势浩大、波澜壮阔的“中国徐霞客开游节”。同时,利用各种徐霞客文化活动和学术研讨会、各地旅游交易会、各种新闻发布会等机会,大力弘扬徐霞客精神和传播徐霞客文化,强化宣传《徐霞客游记》开篇地宁海的新气象,呼吁早日设立“中国旅游日”,等等。

经过十多年的共同倡议和践行,宁海人的坚守赢得了全国各地与社会各界包括党政领导、人大代表、政协委员、旅游工作者、徐学专家等在内的仁人志士的认同和支持,为“中国旅游日”的设立奠定了坚实的基础。到了2011330日,国务院常务会议讨论通过了“5.19”为中国旅游日。2011410日,国务院发文将每年的519日定名为“中国旅游日”。从此,宁海不仅是《徐霞客游记》的开篇地,而且还成为了“中国旅游日”的发祥地。

特别是,国函(201142号《国务院关于设立“中国旅游日”的批复》文件中指出:“同意自2011年起每年的519日(《徐霞客游记》开篇日)为‘中国旅游日'”。众所周知,“开篇日”和“开篇地”是共生共存的孪生姐妹,无法分割,其中任何一个要素,都不可替换。显而易见,作者“开篇日”所在的地方,不就是“开篇地”吗?而“5.19”昼夜和“5.20”的大部分时间,徐霞客都在宁海境内科考(详见《徐霞客游记》第一页第一和第二自然段)。所以说,国务院的文件,不仅为宁海增添了“中国旅游日发祥地”的重大品牌,同时也进一步固化了宁海是《徐霞客游记》开篇地的重大品牌。宁海这两大品牌,相互辉映,相得益彰,任何企图否定和抢夺的行径,都是徒劳的。

中国旅游日设立之后,宁海人万分感恩徐霞客在宁海开篇起笔书写了《徐霞客游记》,也万分感恩国务院把宁海确定《徐霞客游记》的开篇地。宁海人众志成城,再接再厉,于2012年起,联合了《人民政协报》、中华文化促进会、中国徐霞客研究会,组建了“徐霞客游线申世遗协调联络办公室”,通过广泛宣传和发动,开展“徐霞客游线标志地认证”活动,助推徐霞客游线各个节点城市的广泛联动,让徐霞客精神和徐霞客文化遗存,走得更广更远和得到有效保护。迄今,先后有浙江、河南、福建、广西、江西、云南6省的28个县、市、区,经过自愿申报、顾问团专家的现场考察、终评会答辨、专家论证、投票等环节,共有102个徐霞客游线的自然和文化遗存点,被确认为“徐霞客游线标志地”。足以证明,徐霞客游线申世遗的倡议和徐霞客游线标志地的论证,正在彰显着强大的生机和活力。

综上简述,许多年来,特别是近20年来,浙江宁海人,在高举徐霞客大旗,做足《徐霞客游记》开篇地的品牌文章,传承、弘扬和发展徐霞客文化,推动中国旅游日的设立等方面,做了大量卓有成效的工作,也取得了较好的实际成绩。所有这些成绩的取得,主要归功时代的发展和所有关心支持宁海前行的仁人志士,更要归功于中华游圣徐霞客的千古奇书《徐霞客游记》在宁海动人的开篇!

那么,《徐霞客游记》为什么要在宁海开篇呢?这是一个老生常谈的话题,有许多版本。但是,因为各个版本,虽都有其一定的道理,却很难有一个权威统一的结论,所以这一话题,多有说法,历久弥新。现将主要的版本收录与下,以供同好玩味、探究和指正:

版本一:仲昭说。说是徐霞客有叔在奉化当教谕,徐霞客与堂兄仲昭,感情甚笃。徐霞客游完普陀山,回到奉化看仲昭后,决意要到宁海看看山海美景;

版本二:散轶说。说是有240多万字的《徐霞客游记》,在经历战火、匪盗和后人整理后,大多散轶,所以现存只有60万字版本的《徐霞客游记》开篇恰好在宁海,让宁海捡了个“开篇”的便宜;

版本三:龙首说。即宁海是中国南龙大脉之首,徐霞客要考察南龙和考江源,从龙首开始科考开篇顺理成章;

版本四:孝孺说。说是宁海历史上曾出了卢元质、胡三省,特别是明初被朱棣灭十族(中国史上唯一)的方孝孺等大名人,徐霞客一定是到他们的家乡来访古寻踪,故开篇就在宁海。

版本五:老虎说。说是据传,“癸丑之三月晦”,徐霞客在宁海梁皇山差点被老虎所伤,幸被梁皇寺和尚相救才化险为夷。从而融动了徐霞客的灵感:壮游天下,应该留下点文字,以防不测,但为避家人担心,又隐去此斗虎情节。

版本六:王爱山说。说是徐霞客去天台山的主要目的是科考天台山的水系,天台山的最大水系是水母溪,而水母溪的主要流经地又是宁海的王爱山,要系统考察水母溪,从宁海岔路上王爱山是最佳线路,故“5.19”昼夜和“5.20”绝大部分时间都在宁海科考,开篇在宁海,别无选择。

   总而言之,《徐霞客游记》为何在宁海开篇,这是一个历史的谜案,其破译的难度不言而喻,真所谓“‘开篇’数百年,谜案谁能破”?不过,随着徐学和徐霞客文化的不断发展和传播,随着科技水平的不断提高,随着徐学专家和学者的不懈攻关,我们有理由相信,这个历史谜案总有一天将得以破解!

(作者系宁海县徐霞客研究会常务副会长)

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