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反思!徐霞客首篇游记,为何全文没提“天台”?

霞客旅游网 作者 :王高富 2019 年 07 月 26 日

翻开《徐霞客游记》卷一上《游天台山日记(浙江台州府)》“癸丑之三月晦,自宁海出西门,云散日朗,人意山光,俱有喜态,三十里,至梁隍山,闻此地于菟夹道,月伤数十人,遂止宿。”直至初八日“离国清,从寺后五里,登赤城,山顶圆壁特起,望之如城,而石色微赤。岩穴为僧舍凌杂,尽掩天趣。所谓玉京洞,金钱池,洗肠井,俱无甚奇。”共九天的游记,构成了《游天台山日记》。《游天台山日记》全文没提天台山,更没提天台县。徐霞客他游的是天台山,他把宁海也纳入天台山的范畴,这是他作为地理学家的正确认识。

宁海自1958年以前一直属于台州府,因此作为徐霞客首游天台山,从宁海出发,写《游天台山日记》从宁海开篇,整本60万字的游记也应是从宁海开篇,这是毋庸置疑的!如若要否定宁海是《徐霞客游记》的开篇地,我想徐霞客也不会答应,全国的徐学研究者也不答应!

宁海人为了弘扬徐霞客精神,努力把《徐霞客游记》的开篇日,癸丑之三月晦,即519日争取为“中国旅游日”,而且十年磨一剑,终于于2011410日,经国务院批准,把5.19定为“中国旅游日”,这也是顺理成章之事,是皆大欢喜之事。事情已经过去八年了,根本就没必要再争论。
   
宁海作为《徐霞客游记》的开篇地,“中国旅游日”的发祥地,而且首倡要把徐霞客游线申世遗,宁海做了大量的工作,但并没做扎实。自从2013年,宁海成立了徐霞客研究会,并且办了会刊《徐霞客在宁海》,大量的文章都在弘扬徐霞客精神,既做到基础理论研究,也做到了服务于社会的探索,应该是有成绩的。可在徐霞客游线的节点上,至今争论不休,这给人造成了一种误解,宁海的徐学会存在着分歧,还有可钻的空子。这叫做“当断不断,反受其乱”。就弥陀庵来说吧,徐霞客两次到了弥陀庵,特别是第二次到弥陀庵,他描述得很清楚:“陟山冈三十余里,寂无人烟,昔弥陀庵亦废。下一岭,丛山杳冥中得村家,瀹茗饮石上。”去杨家岙是陟山冈三十余里吗?杨家岙的弥陀庵是寂无人烟吗?废了近400年的山间小庵,还会有人记得它的名吗?天台县的学者还《三论弥陀庵》,并把它发表在中国《徐霞客研究》上,影响面极广,其目的何在?仅此一举,值得宁海人反思!

(作者系宁海县徐霞客研究会原理事、学术委员,宁海徐霞客旅游俱乐部会员)

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