您当前位置:首页 >霞客旅游网 >徐霞客旅游俱乐部

 

半山庵纪游

霞客旅游网 作者 :袁伟望 2019年7月1日

半山庵在山头旗山半山腰。以前去,就是走一圈,感觉洁净,安静,一个庵。此次“文化宁海”邀约,我欣然应约再游半山庵,感觉半山庵有点意思了。

半山庵,掩映在旗山西首南坡山腰绿树丛中。眼见一段红墙,一根旗杆,显出庵的模样。从红墙底下流出的山水,经山坡岩谷,在山坡断崖处跌落。村民告诉我们,这里称龙口,还有风水与村族风水相争之说。上山道,在右侧,新铺石台阶,两边石护栏,方柱、方柱头,栏板雕各种花草纹样,路边有樟树。直上左转,右侧见蒋家岩崖。路右紧靠山坡,不再设护栏;外侧护栏沿山道继续攀上。右侧崖口路边有巨石,竖刻“旗山”两字,黄色亮眼。《宁海地名志》“山体”不见“旗山”,只列“山头山”条目。看到此处“旗山”两字,我忽感觉地名志用“旗山”作条目,比用“山头山”作条目要好。“旗山”,至少突出了山形,突出了古人的一种想象,同时,也把山与村族发展历史联系起来,有村族历史的意蕴,因为山头始居最早的冯氏宗谱里一直称此山为旗山,且冯姓自称是“唐朝宰相家,宋代大夫第”,更让人有种悠远的联想。再说,旗山下还有张苍水的浩气长存。

山道左侧岩谷筑了小水坝,形成一方小水池,映着天光云影与绿树。再上就见半山庵的红墙壁立。红墙西侧有房屋,有朝东圆洞门敞开,洞门内有“神仙骑麒麟”石刻。有台阶可登攀而上。路左侧红墙下有水沟穿出,水声淙淙,流入下面小水池。我们向右转走,这是入庵的主道。有三道门,两侧为墙,构成甬道,有台阶升上,道上石板铺砌,右手侧后岩坡上有小屋一间,村民称马头殿。进第二道门,老石墙,旧石板,“洁净、安静”,以前的感觉忽就回来了。第三道门顶嵌石,刻“别有天”。“别有天”有意思,“别有天地非人间”。回头,门楣石上刻“觉路”,想“慧门广闢”“觉路遥登”,进门“别有天”,回头有“觉路”,这门楣石刻有深深佛意。门顶两侧都被薜荔(又名凉粉子,木莲等)遮掩。看三门连通,台阶向上,有特别一种“上升”的意味。沿石板路往上走,台阶路转向东北,路左朝东南有一小屋,为七姊妹殿。看墙上旧石碑,记述重修之事,略说,民国19年飓风狂雨摧折大树倾压殿堂捣毁神像,民国20年各殿出资重建装塑神像改换金身,并开列出资人花名。

继续上走,进一门,又有围墙夹道,引人走向清静。见东北方向山岙近处,绿树浓阴中有一座四合院式建筑静卧。右转而走,见右侧坎下有古井在废屋址角落,周边皆成菜地,种着菜蔬。往东南看,绿树丛竹那边就是蒋家岩头。往前几步,院门朝南。内石板明堂,正屋三间,就普通的农家小院屋舍,没有高敞的大殿。两侧厢房各四间。正屋正中门顶挂“大雄宝殿”匾,天井放数十盆各种花木,充满绿意,有正开花的,有静中的红艳与热闹。殿前有灯山、香炉,一灯杆耸天。厢房两头与正屋东西相接各一间,为厨房等。正屋东侧木格玻璃窗下放八仙桌一张,桌上放水果、茶水,有长木凳、竹椅、藤椅数条。我们在此休息,自行喝茶,闲聊,享受半山庵的宁静。放下茶钱,我们回走。经甬道围墙处,向右有门,进去,见一朝南庭院,三间正屋,没有厢房建筑,天井中仍放灯山、香炉等,一派洁净、清静、安宁。正屋与大雄宝殿处一般,门都为六扇,每扇门上部都为三格玻璃小窗组成,有家的感觉。此殿可能为千手观音殿,我没有进去细看。门贴红色对联:“千处祈求千处应,苦海常作渡人舟”。这里也没有人。我们没有说话,只静静地走一走,看一看。

回到七姊妹殿,我细看神像,正中主神为哪方神圣,我仍不识。神像背后画“踏祥云消百难”的麒麟,听村民说,本殿原是村民祈求送子的殿宇。麒麟送子古有传说,七姊妹殿,最初应有这层意思。现两厢所坐不是七姊妹。坐像有四尊,村民称为四星,有两尊戴礼帽,一尊戴西瓜帽,一尊扎发髻,神像为民国时期人物衣着神貌。说是从礁港的水缺殿迁来。四人原皆为乞丐,因礁港水缺难合龙,四位同赴水缺,水缺得以合龙,嗣后村民建殿祭祀。我们合掌礼敬后,走进“觉路”门右侧的小门,门楣上有“镇山殿”石刻。这殿建在溪涧上。殿屋三间,相比更见促狭,屋有前后紧紧相连两进,前有小天井。后三间塑神像,挂满帐幕。前面三间通连,中间摆着案桌,有师傅正做法事。我们悄悄看着走着,没有影响干扰。我们先到镇山殿西侧的另一小院看看,小院天井有四棵树,其中两株为桂花树,放有灯山。西侧围墙南向有门,走出东看即为半山庵红墙外朝东的圆洞门。小院正屋正中匾为“惠我弄璋”,柱为红色,联语不对仗,我录下仅为传达人们的感恩之心与祈愿:“送子传宗谢娘娘洪恩浩荡”,“风调雨顺拜妈祖普渡众生”。东侧围墙上嵌黑色大理石《重建碑记》与《广积福田(芳名录)》。回到做法事的镇山殿,师傅正休息,我们聊到了半山庵,师傅说,现在殿宇,在文革大队时期改为养猪场,遭受了严重的破坏,殿外墙上现仍有“猪场”字样隐约可见。师傅说,除了镇山殿内的方石柱与殿外石板路、一段旧石墙,整个半山庵,基本都是新造的,镇山殿内现在看来有点旧的匾额、木挂联,也是新制的。匾有“志在春秋”“正气浩荡”等。挂联有意味:“恨遗汉室三分国,志在春秋一部书”(与常见“义存汉室三分鼎,志在春秋一部书”稍异);“沐帝德乡方平静,叨圣恩境界安宁”;“德志配三才仰不愧天俯不愧地,精魂照万古生而为英死而为灵”。主奉关帝。旗山脚下原皆为海,半山庵所奉观音、妈祖与关帝,皆为渔民和航海者的保护神。旗山半山庵在有当地当境,真有别样的的风情与愿景。

我们从镇山殿出来,走向半山庵左侧的“蒋家岩头”。站在蒋家岩头望青珠山、黄珠山、丹屿背山,一带的田园风光。见证回味沧海桑田,旗山正是佳处。此次同行濯清涟是山头本村人,她说她小时常到这边岩头滩玩,夏天晚上还与同伴、大人到这边乘凉。蒋家岩头,以前还是天然的晒谷场。我回望半山庵,见隐隐约约的庵堂屋宇,听传来的诵经声,忽有梵韵之思。我想到了曾经翻读过的《半山梵韵》:

春日寻幽上半山,忽闻梵韵溢禅关。

澈来漫道清风远,听去几忘石路艰。

隐隐竹林云欲驻,深深院畔鸟飞还。

墙围门口逢僧话,无我无人寄一攀。

诗出自《旗山冯氏宗谱》,我是在《宁海诗存》中读到的。今天在半山庵,我听到鸟鸣了,却未见鸟飞。半山庵,半山是实在的半山,绿树掩映,历史上却一直是沧桑变化的。沧桑变化中,毁毁建建,一半一半的,想来,这半山庵的“半山”,就有了点特别的意味。旗山半山庵上有“觉路”“别有天”,我有觉、有悟、有“别有天”吗?

此为己亥年初夏,我的旗山半山庵纪游。

附注

半山庵镇山殿西侧小院内有《重建碑记》,我回头细读,发现碑记记载有误。在此引用相关介绍,希望正之或引发进一步的考证。

半山庵始建于北宋大观四年(公元1110),由水车港头寺(今宁海跃龙街道港头村寿宁寺)福善法师搭建茅蓬住修始,稍后法师又建平屋三间为佛殿,以法号作庵名,称福善庵。后又数年,在庵前流水涧边建伽蓝殿(即今镇山殿所在),主祀关帝,后塑金身神像。到元泰定四年(公元1327),由德贞法师重建庵殿。直到清道光二十八年(公元1848),松涛法师废旧殿,用石刻木雕新建大殿五间,改名为镇山殿。

(作者系宁海徐霞客旅游俱乐部会员)

相关链接

   

远处的青山   

分享至