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开篇第一庵——筋竹庵考(二)

 
宁海旅游网 http://www.nhly.net 2015年08月27日 作者:周明礼

   

三、筋竹庵在何处?

由于时隔近400年,徐霞客曾用餐过的筋竹庵与筋竹岭庵都不复存在。

但从游记的传递的信息可知,筋竹岭庵在宁海与天台的分界处。可是,《嘉定赤城志》、《崇祯宁海县志》康熙《天台县志》都记载宁海与天台的分界处是“筋竹岭”。《嘉定赤城志》记载天台县境时写到“东四十里筋竹岭入宁海县”,记载宁海县境为“西六十里筋竹岭入天台县”。《崇祯宁海县志》山川篇载:“筋竹岭,西六十里。”康熙《天台县志》记载“东至宁海县,以筋竹岭为界”。但都没有写明筋竹岭的方位。

现在,山头程村下,立有国务院的碑,碑的南面是天台县,也就是去“国清路”。北面为宁海县。这条路通到天台方向的现在叫金竹岭,以前叫竹溪岭;通向宁海方向的岭,根据岭头陈的村谱,村谱全称为《缑城金竹岭头陈氏宗谱》,可见,以前也叫金竹岭。

金竹岭与筋竹岭是不是同一条岭?

《嘉定赤城志》第三十卷土产篇竹之属记载斑、紫、、方、箭、淡、石、狗、筋、慈、苦、江南、钓丝、桃枝、茅、公孙、四季、篠等十八种竹。没有金竹,而有筋竹。筋竹“肉厚,窍中可为弩”。弩是古代的一种冷兵器,是古代兵车战法中的重要组成部分。可见,这是一种特殊的竹,不同于箸竹,也不同于筯竹。可是现在王爱山上已找不到筋竹了,“筋”同“金”同音,自然为了讨个吉利。用金竹替代筋竹了。

在清代《浙江通志》卷一图说216页台州府图东北角上也用“金竹岭”。

搞清筋竹岭,筋竹庵与筋竹岭庵的位置就不难解决了。

先看筋竹岭庵的位置。从前后二次游记可知,筋竹岭庵的位置应该在宁海、天台的分界之地。

分界地在什么地方?现在筋竹岭头立有“东至宁波府 北通华顶山 西往天台县”的指路碑。据西眺村蒋如法先生说,筋竹岭庵就是在指路碑前的茶叶地。地下不到一公尺下面还埋着莲花桑盘。此处向南离界碑不到200米处。这个位置完全符合徐霞客游记的记载。

至于筋竹庵旧址,徐霞客第一次“饭于筋竹庵”,“行五里,过筋竹岭”。由于筋竹岭庵在筋竹岭的尽头,所以这个筋竹庵应该在筋竹岭庵向前5里的路旁。

四、高塘村与筋竹庵

 现在山头程村距离高塘村是1.8公里,由于筋竹庵与筋竹岭庵相差5里,那么筋竹庵就应该在今高塘村一带。

高塘村,背靠王爱山东南最高的山,海拔330.米,东西有两个水塘,故称高塘。地理位置优越,是人居的好环境。“走遍苏杭,不如高塘,看看祠堂,白谈茶堂”。这是历代流传在王爱山百姓口中的话语。据《高塘娄氏宗谱》记载,娄宗伍于明成化三年(1467)自上金石水缸(在今岔路乡,石水缸村早废)迁此。根据《崇祯宁海县志》记载:宁海六乡五十一都。永康乡三十八都有“桐洲、上白溪、王爱山、西仓”4个村。桐洲、上白溪都在山下,上山只有“王爱山、西仓”村,没有高塘村。从高塘村地理位置看,高塘村应该就是王爱山村。1961年,王爱山设立王爱公社,后改为王爱乡,乡政府所在地就设立在高塘村。

高塘建村早于徐霞客第一次过王爱山146年。100多年来,高塘村完全有可能建庵。《徐霞客游记》载:“渡水母溪,登松门岭,过玉爱山,共三十里……”徐霞客渡过的水母溪就在今上金村前。据《上金娄氏宗谱》,南宋绍定二年(1229),金宣义自霞城巾山(今属于临海市)迁居于此。上金村知道王爱山上有高塘村,村上有庵。或许,当年徐霞客就在上金村打听过王爱山那里有没有就餐的地方。村民告诉他,王爱山高塘村上有筋竹庵,在筋竹庵可以就餐。到了高塘村,徐霞客已行了40里,再看看从高塘村西行,就是上岭,看到高塘村这个筋竹庵,就在此用中餐了。

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